« Я абсолютно свободен »

« Его дух оставался непоколебимым во всех этих мучениях. Во время молитвы он постоянно размышлял о Крестном пути и тайнах Розария. Когда охранник увидел его улыбающимся и удивленно воскликнул: « Ты счастлив? », епископ ответил: « Да, потому что я совершенно свободен, чего не скажешь о тебе.

(Отец В. ван Страатен, основатель ACN, доверенное лицо епископа Б. Слосканса)

 « Сверхъестественное выражение, которое предает святых »

Ее лицо « излучает безмятежность, тот покой, обретенный в доблестно перенесенных испытаниях, то сверхъестественное выражение, наконец, которое предает святых » (« Annales de Lisieux » о ее визите в Лизье в августе 1933 года).

(« Annales de Lisieux » о его визите в Лизье в августе 1933 года)

« Он был там особенно для бедных »

« Он был рядом с людьми, особенно с бедными. Все, что у него было, он отдавал детям, сиротам (…) Когда приехали епископы, все было очень помпезно. Епископ Б. Слосканцы пришли просто, не так, как другие », – говорит В. Г., который знал его в Латвии после 1938 года.

Отче, прости им, ибо не знают, что делают.

« Я никогда не слышал от епископа Слосканса ни одного упрека в адрес тех, кто преследовал или осуждал его », – говорит епископ Х.-М. Ж., который познакомился с ним в 1944 году.

« Живая вера »

« Мы не верили тому, что он говорил, мы верили ему! Епископ жил верой. Жизнь в вере и от веры », – говорит отец А. V. C., который встречался с епископом Слоскансом в последние двадцать лет его жизни.

« Его крайнее смирение »

« Ее чрезвычайное смирение всегда поражало меня, и она проявляла необыкновенное чувство Бога.

(магистр А. Хуссиау, почетный епископ Льежа)

В общении со всеми

« Когда вы жили в своей монашеской келье на горе Цезарь, у нас была уверенность и уверенность в том, что каждый день вы молились за нас и страдали за нас… Сейчас вы являетесь помощью всем гонимым, заключенным и тем, кто страдает за свою веру » (Л.-Л. Паклонс, отец).

Духовное приношение за своих братьев

« С годами епископ Слосканс стал человеком молитвы, хвалы и прошения, а его тело превратилось в живую жертву Богу. Разве девиз, который он выбрал для себя в величайшей тайне в день своей епископской хиротонии в Москве 10 мая 1926 года, не был именно Hostia pro fratribus, « Я – живое воинство, духовная жертва для братьев… »? ».

(Кардинал Годфрид Даннелс, почетный архиепископ Мехелен-Брюсселя)